Какие бы усилия ни прилагала безбожная власть, выкорчёвывая из сознания народа православный дух, он продолжает жить в глубине русской души. И это особенно ярко проявилось в самый трудный для нашего государства период — в годы нашествия фашистских захватчиков на нашу страну.

Русская Православная Церковь, не держа в сердце зла, прощая все обиды, нанесённые ей гонениями, первой обратилась к народу великой страны: «Фашистские разбойники напали на нашу Родину… Не в первый раз приходится русскому народу выдерживать такие испытания. С Божией помощью и на сей раз он развеет в прах фашистскую вражескую силу…

Православная наша Церковь всегда разделяла судьбу народа. Вместе с ним она и испытания несла, и утешалась его успехами. Не оставит она народа своего и теперь. Благословляет она небесным благословением и предстоящий всенародный подвиг.

Церковь Христова благословляет всех православных на защиту священных границ нашей Родины. Господь дарует нам победу!»

Началась нещадная битва добра и зла, света и тьмы. В самом начале войны Церковь развернула широкую деятельность по сбору средств на покупку вооружения для армии. На деньги мирян и священнослужителей были построены танковая колонна имени Дмитрия Донского, эскадрилья боевых самолётов имени Александра Невского. Значительные суммы от Церкви шли на обмундирование воинов, на подарки фронтовикам… Но победить своими силами, не обратившись к Небесному заступничеству, было невозможно. И вот немногие действующие тогда храмы наполнились молящимися, богослужения проходили каждый день, молились днями и ночами.

За нашу победу молились не только в нашей стране. Промыслом Божиим великим молитвенником за Россию стал искренний её друг, митрополит Гор Ливанских Илия. Затворившись в подземелье без пищи и воды, не отдыхая и не ложась спать, он творил свой молитвенный подвиг, вопрошая Богородицу: «В чём спасение России?»

Через трое суток ему было явлено чудесное знамение: в огненном столпе явилась Сама Матерь Божия. Она объявила, что для спасения Руси по всей стране должны быть открыты храмы, монастыри, духовные семинарии и академии. Священникам, отпущенным из тюрем и лагерей, вернувшимся с фронта, нужно начать нести своё пастырское служение. Ленинград сдавать нельзя. Для его спасения должны совершить крестный ход вокруг города с чудотворной иконой Казанской Божией Матери, тогда ни один враг не ступит на его святую землю.

Перед Казанской иконой нужно отслужить молебен и в Москве. Затем её следует перенести в Сталинград, который тоже нельзя сдавать врагу. Казанская икона должна идти с войсками до границ России, а когда война кончится, митрополит Илия должен приехать в Россию и рассказать об этом.

Владыка Илия сумел передать по назначению то, что услышал. Сталин, бывший семинарист, видимо, не решился ослушаться указаний Богородицы. И молитвами Своей Пречистой Матери Господь миловал нас — посылал помощь в борьбе с гитлеровскими войсками.

Многим до сих пор непонятно, какими силами продержался блокадный Ленинград. Ведь того, что удавалось провезти в город из еды, медикаментов, топлива, было ничтожно мало. А город выстоял! Подтвердилось предсказание святителя Митрофана Воронежского, что город апостола Петра избран Самой Богоматерью и, пока Казанская Её икона в городе и есть молящиеся, враг в него не войдёт.

Разгром немцев под Москвой — тоже истинное чудо! Известно, что Волоколамское шоссе было почти свободно, ничто не мешало немцам войти Москву. Но мало кто знал, что по ночам столицу облетал самолёт с Тихвинской иконой Божией Матери на борту. И Господь послал такой сильный мороз, минус 42 градуса, который ни до ни после не наблюдался в Подмосковье. Из-за мороза фашистская техника остановилась, так как их масла затвердели. Русским же дано было время собрать войска и защитить Первопрестольную.

В Сталинграде перед Казанской иконой непрерывно служили молебны и панихиды. Икона стояла на правом берегу Волги среди наших войск, и немцы так и не смогли столкнуть русских воинов в реку. Был момент, когда защитники остались на маленьком пятачке, но удержались…

После Сталинграда пришёл конец «безбожной пятилетке». И закончилась она не истреблением Православия, как было запланировано большевиками в 1937 году, а открытием храмов и монастырей.

Киев — матерь русских городов — был освобождён в день Казанской иконы Божией Матери. Являлась Богородица и на Курской дуге, указывая рукой в сторону немцев и обозначая направление нашего наступления. Офицеры, которые участвовали во взятии Кёнигсберга, свидетельствовали, что пленные в один голос рассказывали: «Перед самым русским штурмом появилась Мадонна (так они называли Богородицу), которая была видна всей немецкой армии, и у всех абсолютно отказало оружие — никто не смог сделать ни одного выстрела…» Во время этого видения немцы попадали на колени, и многие тогда поняли, Кто помогает русским!

В высшей степени поучителен и военный календарь. День начала войны совпал с Неделей всех святых, в земле Российской просиявших. Контрнаступление нашей армии в 1941 году началось 6 декабря — в день святого благоверного князя Александра Невского. Пасха в 1942 году пришлась на 5 апреля — день Ледового побоища, когда под предводительством святого благоверного князя Александра Невского состоялась битва русских с немцами. Киев был освобождён 6 ноября 1943 года, в день празднования иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость». Пасха 1945 года совпала с днём великомученика Георгия Победоносца (небесного покровителя маршала Георгия Жукова) — 6 мая. День Победы, когда был подписан Акт о безоговорочной капитуляции Германии пришёлся на Светлую седмицу, а Парад Победы в Москве на Красной площади совпал с днём Пресвятой Троицы (24 июня).

Сегодня, в наши смутные дни, для ясного взгляда вперёд есть смысл обратиться к годам войны — времени высшего напряжения сил нашего героического народа и, прежде всего, его духовных сил.

То, что случилось в те годы с Россией, было дано народу и Церкви как страшное испытание. Почти четверть века власть пыталась построить безбожное общество. Вековая правда состоит в том, что Господь, бесконечно любящий чад Своих и долго терпящий творимые ими беззакония, попускает несчастья и беды людям и целым народам для вразумления их. Война была ниспослана нам для пересмотра нашего прошлого и для нашего очищения. Тогда, в годы жесточайших битв, страданий, потерь и разрушений, на нашей земле началось «воскресение» Православной Церкви, и народ стал возвращаться к вере Христовой. Будучи на краю гибели, люди, забывшие веру отцов, атеисты и даже гонители веры начинали, как благоразумный разбойник на кресте, взывать к Богу.

«Слава и благодарение Богу!» — писал в Послании 9 мая 1945 года Патриарх Московский и всея Руси Алексий I. Примечательно, что формула «и всея Руси» в титулатуре Патриарха вместо «и всея России», как именовался святитель Тихон, была определена во время знаменательной встречи Сталина с тремя митрополитами 4 сентября 1943 года в Кремле. Тогда, в день празднования Грузинской иконы Божией Матери, состоялось официальное оформление поворота в отношениях между Русской Православной Церковью и государством. Кто-то скажет: всё это случайные совпадения. Но у Господа ничего случайного не бывает — в Его деснице все времена и сроки, которые ведомы только Ему.

А Казанская икона и сейчас пребывает во Владимирском храме пережившего блокаду города с венчиком митрополита Гор Ливанских Илии, преподнесённым им иконе Божией Матери в 1947 году в благодарность о спасении России в войне.

Настоятель храма Знамения иконы Божией Матери за Петровскими воротами при ГУ МВД России по г. Москве протоиерей Александр ТРЕПЫХАЛИН