Какой была Москва в 1890 году? Первопрестольная на глазах превращалась в один из наиболее крупных промышленных центров России. Открывались новые школы, больницы, прихорашивались старые московские улицы. В унисон с тем в городе становилось всё больше и больше наёмных рабочих. А где пролетариат, там и возрождение «революционной» темы — темы борьбы за права трудового народа. Это значит, что роль полиции в поддержании порядка в Белокаменной только возрастала. И газеты «Ведомости московской городской полиции» тоже.

КНИЖНЫЙ БУМ

Кто бы что ни говорил, а неспроста полиции было поручено контролировать наличие расчётных (считай, трудовых — Прим. авт.) книжек для наёмных рабочих. Когда всё только начиналось, многие удивлялись: зачем, мол, полиции заниматься такими бумажными мелочами? Оказалось, за этими невзрачными бумажными книжечками стоит солидный правовой набор — хоть зачастую довольно призрачные, но всё-таки это права работника. И вовсе не для блезиру «Ведомости московской городской полиции» этой теме уделяли особое внимание. Во-первых, расчётные книжки служили своеобразным удостоверением личности рабочего.
Во-вторых, в них должны быть записаны условия трудового соглашения наёмного рабочего с нанимателем, включая продолжительность рабочего дня, сумму зарплаты, штрафные санкции и т. д. Кроме того, присутствовала ещё одна очень важная деталь: документ обязывал работодателей выплачивать заработную плату именно в рублях, а не в некоем натуральном продукте — в образцах производимой продукции, в хлебе и продовольствии или ещё в чём-либо кроме денег. (Современным россиянам сразу же приходит на память похожая ситуация в начале девяностых годов прошлого века, когда зарплату нередко выплачивали производимыми на заводе плюшевыми игрушками, хрустальными вазами или ситцевыми пододеяльниками). Соблюдение всех этих требований способствовало тому, чтобы хозяева не своевольничали и не провоцировали рабочих на забастовки и на разную бузу. То есть окольными путями приходим к выводу: тщательное ведение расчётных книжек — это фактор оздоровления ситуации в обществе. Здесь речь идёт о таких «мелочах», как закон и порядок.

Стало быть, совсем не случайно к контролю наличия расчётных книжек подключили московскую полицию. А если речь заходит о законе и порядке, то и наказания для нарушителей выбирались довольно строгие. Так, в опубликованном в «Ведомостях московской городской полиции» приказе по московской полиции представлен очередной «Список содержателей заведений, оказавшихся виновными в нарушении обязательного постановления его сиятельства г. московского генерал-губернатора от 19-го декабря 1889 года о снабжении рабочих расчётными книжками». По тем временам санкции выглядели довольно драконовскими — штрафные суммы очень внушительные: «Крестьянин Клинского уезда Калеевской волости деревни Кузяева Василий Бакшеев, 3 участка Сущёвской части — имея заведение для выделки и окраски шагреня, не снабдил живущих в заведении 9 рабочих расчётными книжками и при дознании отозвался, что не считает это нужным. Мера взыскания: к денежному штрафу в размере 100 руб., а в случае несостоятельности аресту на 1 месяц, с обязательством безотлагательно взять и снабдить всех рабочих книжками». В том же приказе обер-полицмейстера перечислен обширный набор фамилий содержателей других заведений. Проверять на сей счёт нанимателей рабочего люда полиция отныне будет так же регулярно, как домовладельцев по части сообщений о прибывших-убывших. И конечно, извозчиков — по части соблюдения ими ПДД на московских улицах и культурного обращения с клиентами. И так будет, не поверите, до самой Октябрьской революции. Газета о таком «книжном буме» будет извещать постоянно.

ТЕХОСМОТР-1890

Кстати, об извозчиках. Если вы думаете, что кроме соблюдения правил движения в городе у них больше ни о чём голова не болела, то вы заблуждаетесь. А техосмотр? Да-да, был и тогда техосмотр! Брички, коляски, экипажи — всё должно быть исправно. И правила их выпуска на большую городскую дорогу были, похоже, даже строже, чем техосмотр автомобилей в наши дни. По поводу очередного техосмотра экипажей обер-полицмейстер издал специальный приказ по московской полиции, опубликованный для всеобщего ознакомления в «Ведомостях московской городской полиции». Вот выдержка из приказа, опубликованного в газете от 28 февраля: «Многие из легковых извозчиков, невзирая на неоднократные подтверждения в приказах по полиции, продолжают производить извоз с нарушением изданных Московской городской думой обязательных постановлений по сему предмету. Поэтому и ввиду приближения времени для колёсной езды предписываю по полиции: 1) приступить к осмотру летних извозчичьих запряжек; 2) при обозначенном осмотре обращать особенное внимание на следующее: а) лошади должны быть здоровыми и хорошо выезженными; б) экипажи, колёса, рессоры и прочие принадлежности экипажей — крепкие; в) при экипажах обязательно должны быть исправные кожаные, наглухо прикреплённые к экипажам фартуки; г) обивка экипажей должна быть опрятна, без разноцветных заплат; д) упряжь — исправная и крепкая; е) кучерская одежда — крепкая, без разноцветных заплат; ж) при каретах и колясках должны быть плотные дверцы с исправными замками; з) при всех дышловых экипажах должны быть исправные фонари с ярко обозначенными нумерами, и в извозе не должны быть допускаемы малолетние, не имеющие 17 лет от роду и в особенности не могущие справляться с лошадьми, малосильные; и 3) свидетельства на получение значков из Городской управы выдавать только тем извозчикам, которые не были и не состоят под судом и следствием и у которых по осмотру всё окажется согласным с выше приведёнными условиями, и только на этих свидетельствах прикладывать штемпель с надписью «годен» (который вместе с сим высылается к приставам из моей канцелярии)».

Как вам, дорогой современный читатель, такие условия? Заметьте, сам текст приказа обер-полицмейстера на сию тему гораздо длиннее и в нём приведено ещё немало других дополнительных условий. К приказу приложен список участков, где по Москве и в какие дни недели будет производиться техосмотр.

ОПАСНЫЙ ГИПНОЗ

Многие читатели, наверное, помнят, как в начале девяностых годов прошлого века в стране наблюдалось нашествие гипнотизёров, экстрасенсов, магов, целителей и других различных кудесников. На слуху до сих пор имена Кашпировского, Чумака и других персонажей, не сходивших с экранов центрального телевидения. Вся страна несколько лет будто находилась под массовым гипнозом. Позже страна одумалась: Минздрав, признав опасность, официально запретил подобные массовые сеансы. Но при чём здесь газета «Ведомости московской городской полиции»? Оказывается, нашествие гипнотизёров в 90-х годах двадцатого века было отнюдь не первым. В 1890 году, Россию уже «захватывали» многочисленные толпы гипнотизёров разных мастей, и они тоже проводили публичные гипнотические сеансы. Разница с нашим временем лишь в том, что в прежние времена ещё не было телевидения, тем не менее негативные последствия для здоровья присутствовавшей на тех сеансах публики были аналогичными. И вновь приходится констатировать: история учит, что ничему не учит…

Итак, летом 1890 года к министру внутренних дел обратились представители Общества врачей с просьбой запретить публичные гипнотические представления. К рекомендациям врачей прислушались и в московской полиции — в Первопрестольной одно время стало модно посещение публичных сеансов гипноза, а побочных негативных эффектов от них старались не замечать. Разве что до полиции иногда доходили жалобы. Московский обер-полицмейстер отреагировал на обращение врачей к министру и издал по сему поводу отдельный приказ, который и был опубликован в «Ведомостях московской городской полиции» в номере от 2 августа: «Приняв во внимание: 1) что публичные гипнотические представления причиняют значительный вред здоровью как тех субъектов, на которых производятся опыты с гипнозом, так и зрителей этих опытов, причём у гипнотизируемых развиваются различные истерические, нервные и даже душевные заболевания, превращающиеся иногда в настоящую эпидемию гипнотической мании; 2) что подобные публичные спектакли гипнотизма дают злоумышленникам возможность изучить во время сеансов приёмы, употребляемые для загипнотизирования, и применить их впоследствии для достижения безнравственных или преступных целей; 3) что вообще гипнотические представления без соответственных рациональных объяснений могут порождать в публике ложные понятия и даже укоренять предрассудки, а после гипнотические внушения могут быть причиной нарушения загипнотизированными лицами общественного порядка и тишины и даже совершения ими преступных деяний. Медицинский совет постановил: воспретить производство публичных сеансов гипнотизма и магнетизма; применение же гипноза с лечебной целью должно быть разрешено административной властью только врачам при соблюдении требований закона». Приказ заканчивался словами: «Даю знать по полиции для надлежащего в потребном случае руководства и исполнения». Вскоре мода на публичные гипнотические сеансы в Москве сошла на нет, да и полиция стала активнее присматривать за нарушениями.

ОПЯТЬ ХИТРОВКА

С каждым годом в полицейской газете в рубрике «Дневник происшествий» Хитров рынок стал упоминаться всё чаще и чаще. Все тамошние события — вокруг да около криминала. А поскольку после отмены крепостного права Россия пришла в движение, то особую цену приобрели либо фальшивые, либо просто чужие документы. На Хитровке всё это можно было либо купить, либо… лишиться своих денег и паспортов. В номере «Ведомостей московской городской полиции» от 10 апреля читаем: «8 апреля в управление 2 участка Яузской части явилась крестьянка Ефимия Кузнецова, 39 лет и заявила, что, прибыв сего числа в Москву для приискания себе места, она была нанята на Хитровом рынке какой-то женщиной в кухарки и с нею отправилась к Покровским воротам». Дальше мошеннический спектакль был разыгран по классической и ныне схеме: крестьянку отвели в дом, где якобы проживает нанимательница, взяли у крестьянки паспорт с присказкой «Щас вернём» и скрылись в неизвестном направлении. Недаром же полиция чуть ли не в каждом номере газеты давала сведения об утраченных паспортах, поскольку ими могли воспользоваться и террористы, и мошенники, и кто угодно.

Но классическим хитровским вариантом в 1890 году стала торговля фальшивыми документами о погорельцах, которые давали право на сбор пожертвований. Попав в полицию с такими документами, мошенники признавались, что купили их именно на Хитровке. В газете обнаруживается целая россыпь заметок на эту тему: «2 февраля в управление 2 участка Рогожской части представлены двое неизвестных мужчин». Причина: оба без определённого места жительства, купили на Хитровке фальшивое свидетельство о праве сбора пожертвований «на сгоревший храм и в пользу погорельцев». Или ещё: 10 ноября задержаны двое неизвестных с мальчиком — собирали пожертвования тоже «на сгоревший храм и для погорельцев», подложное свидетельство куплено на Хитровке.

Александр ДАНИЛКИН,

фото автора