(Окончание. Начало в № 31).

В качестве дополнения к рассказу Валерия Шамбарова об Иринарховском крестном ходе мне хотелось бы добавить и свои впечатления от поездки. Хотя основная их масса совпадает с видением Валерия Евгеньевича. Действительно, наш лагерь как большая дружная семья. Каждый стремится проявить заботу о ближнем и тем более о самых маленьких.
— Мы, как на машине времени, перенеслись в другое измерение. Здесь совершенно другие отношения, — констатирует отец Александр.
Я второй раз участвую в крестном ходе, и мне уже есть с чем сравнивать. Сразу же бросилось в глаза то, что в этом году поля на всём протяжении нашего пути буйно колосились злаковыми. В прошлом году зрелище было куда более плачевное, поскольку взору представал сплошной бурьян. Хоть это обстоятельство и несколько удлиннило маршрут крестного хода, поскольку через поля «лазейки» уже не прокладывались, но в целом картина колосящейся поросли радовала взгляд. 
В этот раз принять участие в крестном ходе приехали отец и сын из Швейцарии. Сергей Александрович — духовное чадо нашего батюшки, несколько раз в году он приезжает в Знаменский храм, его знает и любит община. Вот и сейчас он решил не отставать от своих. К тому же старшему сыну, Александру, пора поближе познакомиться с Россией.
Хотя они не единственные «иностранцы» в крестном ходе. Вот цитата с официального сайта Иринарховского крестного хода: «Крестный ход — это продолжение храмовой жизни, здесь все равны. Мало кто знает, что рядом с ними, как и в дореволюционные времена, идут «знатные особы». Вот впереди бережно и торжественно несёт крест князь Чавчавадзе (его родословная упирается в самого Магомеда), уже не первый год идёт ходом баронесса из Бельгии. Скромно, ничем не выделяясь из паломников, идёт греческий консул со своей семьей. Всей семьей на крестном ходе и все четыре дня ночует в палатке вице-губернатор области. Также со всем семейством и все четыре дня — высокий чин из Администрации Президента. Мало кто знает, что рядом с ними идут генерал-лейтенант, вице-адмирал, доктора наук и академики. Широка и география хода: от Сахалина до Калининграда, от Мурманска до Таджикистана...»
По праву Иринарховский крестный ход давно уже приобрёл статус международного.
— Господь никого не отвергает. Кто хочет спасения, тот ищет его. И расстояния здесь не имеют никакого значения, — опять же комментирует участие иностранцев в крестном ходе настоятель Знаменского храма.
Впервые среди участников крестного хода был сотрудник Отряда специального назначения московской полиции Владимир Пацевич. Хотя отец Александр уже долгое время является духовником этого спецподразделения, но служба у сотрудников Отряда непростая, и до сих пор никому из них не удавалось выехать для участия в крестном ходе. А желание высказывали многие. В поездку Владимир взял и своих двоих детишек.
Ещё один из крестоходцев — Александр Альбертович Рудской, недавно в звании подполковника милиции вышедший в отставку из органов внутренних дел. В крестном ходе вся его семья, жена и трое дочерей, участвуют уже восьмой раз. Прошу его поделиться впечатлением от происходящего.
— Православная церковь учит, что просыпаясь, первые свои мысли ты должен посвящать Богу. То есть едва ты встал утром, у тебя в душе должна звучать молитва. Достичь этого в нашей повседневной жизни бывает нелегко. Как правило, встаёшь и думаешь в первую очередь о работе, о проблемах, о делах, потом только вспоминаешь, что надо и Бога поблагодарить за новый день жизни. А в крестном ходе ничто не отвлекает от Бога, и даже сама атмосфера способствует этому состоянию.
Ну и, конечно же, завсегдатай крестных ходов — староста Знаменского храма Виктор Адамович Агиевич. Тоже, кстати, бывший милиционер, вышедший в отставку в звании подполковника. В прошлом году в крестном ходе участвовало три поколения этого семейства — отец, сын и внук. В этом году внук (сын Виктора Адамовича) не смог приехать: служба... Он тоже офицер московской полиции. Не изменяют традициям дед и отец. Адаму Михайловичу в этом году исполнилось 87 лет, но он по-прежнему бодр и словоохотлив.
— Скажите, что вы ждёте от крестного хода? — обращаюсь я к Виктору Адамовичу.
— Часы, проведённые в крестном ходе — успешные в борьбе с бесовской силой. Потому что у молящихся не возникает дурных помыслов, они чисты перед Господом. И крестный ход — это хорошая духовная закалка. Когда смотришь на людей, которые находятся в гораздо худшем положении, чем ты, идут на костылях, передвигаются в инвалидных колясках, когда видишь, что и детишки не отстают от взрослых, невольно начинаешь проще относиться к любым испытаниям. 
Но что более всего меня поразило, так это школа в селе Ивановском, где был разбит наш лагерь. Я сама преподаватель по образованию и у меня есть с чем сравнивать. Но то, что я увидела, иначе как подвижничеством не назовёшь. Впрочем, обо всём по порядку.

ПЯТНАДЦАТЬ ЧЕЛОВЕК НА МЕСТО

У этой школы много названий, в том числе, и школа «полного дня». Хотя вернее было бы считать её школой «полного года», так как двери в ней открыты с утра до поздней ночи, в выходные и каникулы. Известна она как школа целостного развития: по этому проекту учебное заведение работает последние 15 лет, десять из которых являются экспериментальной площадкой Министерства образования России. В 2002 году феномен Ивановской общеобразовательной школы был удостоен губернаторской премии в области образования.
Сегодня в школу едут со всей России; география учеников простирается от Ижевска до Винницы, конкурс на место — от 7 до 15 человек. Учатся в школе около 160 ребят. Местных, из окрестных деревень, только 35 человек, многих родители каждый день привозят в школу из Борисоглебского, из Углича. Остальные — приезжие. В том смысле приезжие, что их семьи переехали жить в село Ивановское из других городов России. Есть кадетский корпус с интернатом на 40 человек (ребята здесь живут и учатся от каникул до каникул), класс сестёр милосердия.
В этой школе преподают предметы, которые не встретишь больше ни в одном расписании: отечествоведение, добротолюбие, живопись, хореография, церковно-славянский язык, красноречие, каллиграфия… Девочек учат самостоятельно шить себе одежду. На уроках добра ученики знакомятся с духовными традициями русской семьи. А самые любознательные с помощью педагога составляют родословную своих предков. В церковных книгах ребята находят сведения о прадедах, узнают, были ли их родственники грамотными и чем занимались в жизни.
В школе работают 35 студий, кружков, кафедр, клубов. Только связанных с музыкой коллективов — двенадцать. Если хоть один ребёнок изъявит желание заниматься литературным творчеством (к примеру), для него персонально будет создана такая студия.
Руководит школой Владимир Мартышин. Он приехал из Москвы вместе с семьей, решив однажды, что достойное воспитание своим чадам может дать лишь вдали от столичной суеты. Ради них и отважился на такой смелый поступок, оставив работу заведующего отделом журнала «Москва».
— На мой взгляд, максимально точно идею нашей школы могло бы отразить название Отеческая, ибо ведущей идеей учебного заведения является авторитет отеческого начала — Отца Небесного, Отечества земного и отца родимого, — так считает директор Мартышин.
Владимир Сергеевич родом с Новгородчины. Окончив после армии факультет журналистики Ленинградского университета, переехал в Москву. Работал в московских газетах и журналах. Лауреат премии Гиляровского. В 1986 году был признан лучшим репортёром столицы, а в 1990-м переехал в деревню…
Всего за последние три года на постоянное жительство сюда перебрались более ста человек. Среди них есть художники и музыканты, которые тоже становятся учителями.
В школе работают три музея, каждый расположен в отдельном здании. В фондах музея народного быта — несколько сот экспонатов и тысяча листов уникальных документов, связанных с историей края за последние два века. В литературном музее — книги с автографами выдающихся современных писателей Белова, Абрамова, Солженицына, есть экспозиция рукописей.
Есть музей Великой Отечественной войны. Совсем недавно для него возвели отдельное помещение — ребята и учителя по вечерам и выходным строили по всем правилам военной науки блиндаж. Это «землянка в три наката», а её обстановка и утварь максимально приближают посетителей к реальным фронтовым условиям. Внутри тускло светят керосиновые лампы, посередине стол, вдоль стен нары, фронтовая посуда, солдатские каски, оружие, даже газета военной поры… Перед блиндажом колючая проволока, противотанковые заграждения — ежи; к блиндажу ведёт траншея с человеческий рост — всё по правилам военного искусства. Другая траншея ведёт к укреплённой пулемётной точке. Здесь даже пулемёт настоящий — Дегтярёва, времён Великой Отечественной войны.
Учебником патриотизма можно назвать и открытый в 2008 году сквер памяти павшим в войнах, где на плитах начертаны имена жителей Ивановской волости, не вернувшихся с Русско-японской, Первой мировой и Великой Отечественной войн.
Для учеников и педагогов Ивановской школы патриотизм — не просто слово. Здесь работает поисковый школьный клуб «Пересвет», который входит в состав всероссийского поискового отряда «Долина». За пять лет ребята приняли участие в десяти экспедициях, обнаружили останки 240 советских солдат. Пятнадцать лет назад школой был поставлен первый из 69 (на сегодняшний день) памятных крестов, которые школьники устанавливают на местах сражений, битв, захоронений, исчезнувших деревень, разрушенных храмов.
— Патриотизм в нашем представлении — это глубокая бескорыстная любовь к своей Родине, это категория духовная, — такую истину внушают своим ученикам директор и педагогический состав Ивановской школы.
Поскольку моё знакомство с необычной школой произошло через крестный ход, задаю последний вопрос её директору:
— Владимир Сергеевич, что вы думаете о крестном ходе?
— Крестный ход — это своего рода таинство, полнота и цельность духовной жизни. Кто хоть однажды по-настоящему прошёл крестным ходом, тому эта духовная полнота хорошо знакома. Тому же, кто наблюдал со стороны, трудно понять даже то, о чём идет речь. Находясь в заблуждении, к сожалению, большинство считает это дело не своим, далёким и чужим, а тех кто идёт за благодатной помощью, воспринимают как людей странных, которым нечего делать.

* * *

У тех, кто рано или поздно становится одержимым желанием поучаствовать в крестном ходе, обычно возникает масса вопросов по сугубо организационным моментам. Ответы на наиболее часто задаваемые из них даны на официальном сайте Иринарховского крестного хода (http://kondakovo.ru/).
Например, «Что нам делать, если у нас очень много тяжёлых сумок?»
Ответ: «Во время крестного хода все вещи будут перевозиться с одной стоянки на другую специальной машиной, т. ч. нести вам придётся только самое необходимое».
Или вот ещё один из вопросов: «Сможем ли мы во время крестного хода заходить в магазины, покупать воду, продукты?»
Ответ: «Во время всего крестного хода будет ехать машина с водой из источника. Крестный ход будет проходить мимо нескольких магазинов, где можно купить что-нибудь из съестного. Также во множестве деревень, через которые мы проследуем, нас будут встречать местные жители. Они заранее выставляют столы с обильным угощением. Никто голодным не останется».
А вот и вопрос, касаемый исключительно москвичей: «Как жители столицы добираются к началу крестного хода? Каждый своим ходом или есть какой-то централизованный способ добраться? Есть ли возможность уехать через три дня после начала шествия?»
Ответ: «Добираются обычно своим ходом, но есть паломнические службы, которые организовывают поездку на крестный ход. Но они не связанны с монастырём, их просто нужно искать. Что касается отбытия после трёх дней, то также своим ходом. Это не так сложно. Ездят автобусы, и можно договориться в частном порядке с кем-то отбывающим или добраться на попутке».
Впрочем общины Знаменского храма подобные проблемы не касаются, поскольку централизованно от главка до конечной точки маршрута их довозит ведомственный автобус, который на всё время пребывания общины в Борисоглебском районе является их передвижной штаб-квартирой.
Ещё один злободневный вопрос: «Хотим приехать на крестный ход на машине, но не знаем, где можно её оставить. Подскажите, пожалуйста, как организовывают это другие паломники».
Ответ: «На крайний случай автомобиль можно оставить в монастыре».
И, наконец, не менее актуальный вопрос о безопасности здоровья: «Переживаю насчёт клещей (всё-таки едем с детьми). Как с этим обстановка?»
Ответ: «По некоторым данным, в это время клещи уже не активны (активность — май, июнь). Но всё же взять с собою средства защиты от клещей, комаров будет нелишне».

Наталья АЛЕКСЕЕВА, фото автора,
Ольги ФАСТИЙ и Александра КОЛОДКИНА