Не поторопились мы упразднить Первомай? Надо признать, что определённо поторопились, сломав старинную народную традицию. В России празднование Первомая идёт ещё от Петра Великого. А резолюция о превращении народного гулянья в празднование международной солидарности трудящихся была инициирована Плехановым и полькой Яновской 14 июля 1889 года на конгрессе Второго Интернационала, который открылся в Париже в день столетия Французской революции.

Ну а мы поговорим сегодня о том, как праздновали Первомай в Москве в старину, для чего посетим достопамятные места столицы.

В народе гулянье на 1 мая слыло под именем «немецкого стана, или немецких столов» в Соколиной роще, которая была частью Лосиного острова, где издревле государи потешались соколиной и звериной охотой. Предание гласит, что здесь было первое становление немцев, вызванных Петром Великим и добровольно приехавших в Россию. Они образовали Немецкую слободу в местечке, имевшем название Кукуй. Кукуй — это ручей, левый приток речки Чечёры. Ручей был невелик, длиной всего около километра. Он начинался в районе Нижней Красносельской улицы, пересекал Елоховский проезд, Аптекарский переулок и впадал в Чечёру в районе Доброслободской улицы. Позже с застройкой территории русло ручья просто засыпали.

Здесь собирались немцы-новосёлы, чтобы праздновать свой праздник «Первомая». Любопытство привлекало и москвичей, постепенно праздник обрусел, но название «немецких столов» удержалось.

У Петра I стоял дворец в Соколиной роще. В нём царь угощал немецких и шведских мастеров по обычаю их страны. Это и были знаменитые «немецкие столы», но праздник из немецкого постепенно превратился в чисто русский. При дочери Петра I императрице Елизавете гулянье на Первомай ширилось и росло. По свидетельству историков, в 1756 году карет с гостями было более тысячи.

Здесь же, на Сокольничьем поле, император Александр I угощал три дня народ после коронации. На поле были устроены беседки и галереи, стояли столы, на них были целые быки, зажаренные на кострах, жареные утки, гуси, индейки висели на деревьях, как плоды. Винные и пивные фонтаны били все три дня, народ пил из них шляпами.

При этом порядок был образцовый — ни драк, ни скандалов, и всё благодаря распорядительности обер-полицмейстера
Москвы Павла Никитича Каверина. Народ развлекали театрализованными представлениями, оркестровой музыкой. Но
весь опыт праздников исходил из первомайского гулянья. Это стоит подчеркнуть к тому, что Первомайские праздники в СССР были также народными и очень добрыми.

Степан Петрович Жихарев, тамбовский дворянин, впоследствии обер-прокурор Сената, в своих воспоминаниях о майских торжествах писал: «Сколько щёгольских модных карет и древних прапрадедовских колымаг и рыдванов, блестящей упряжи и верёвочной сбруи, прекрасных лошадей и претощих кляч, прелестнейших кавалькад и прежалких Дон-Кихотов на прежалких Росинантах…»

Все московские гулянья и, особенно, первомайские отличались большим разнообразием и разгулом. Историк Иван Егорович Забелин (1820—1908), председатель Общества истории и древностей российских при Московском университете, один из организаторов и руководителей Исторического музея, автор многих книг о Москве, верно заметил, что общее веселье поддерживалось тогда и общим участием москвичей, большинство из которых не успело ещё поставить себя выше народных обычаев, и не только не чуждалось, но, напротив, принимало самое живое личное участие во многих забавах простого народа. Гулянья того времени ещё во многом сохраняли те архаичные черты, в которых вполне отражалась старинная жизнь со всеми особенностями и оттенками. Главными чертами были: пьянство, пляски, кулачные бои… Так что Первомай был сугубо народным праздником.

Руководители СССР и КПСС во главе с Михаилом Горбачёвым 1 мая 1990 года последний раз стояли на трибуне Мавзолея.

Ну а ощущение разухабистого, весёлого и беззаботного народного гулянья осталось лишь в преданиях народной старины.

Эдуард ПОПОВ,

фото из открытых источников