ЗА ВЕРУ И ОТЕЧЕСТВО

65 лет назад отгремели залпы Великой Отечественной Войны, но едва ли найдется в нашей стране хоть одна семья, которую прямо или косвенно она бы не затронула. Поэтому День Победы занимает особое место среди памятных дат. Каждый из нас ощущает необыкновенную гордость за нашу Победу и радость этого торжества.

Несмотря на десятки лет богоборчества, тяготившего русский люд от выстрела «Авроры» до лета 1941-го, народ не переставал быть православным. В первые дни войны, впервые за всю советскую историю, Верховный главнокомандующий Иосиф Виссарионович Сталин обратился к народу со словами «братья и сестры». В это же время прозвучал призыв Русской Православной Церкви к своим чадам встать на защиту Родины: «Фашистские разбойники напали на нашу Родину… Не в первый раз приходится русскому народу выдерживать такие испытания. С Божией помощью и на сей раз он развеет в прах фашистскую вражескую силу. Православная наша Церковь всегда разделяла судьбу народа. Вместе с ним она и испытания несла, и утешалась его успехами. Не оставит она своего народа и теперь. Благословляет она небесным благословением и предстоящий всенародный подвиг... Господь нам дарует победу».
Храмы наполнились молящимися, в них возносились горячие молитвы о помощи Божией и даровании Победы. Православная Церковь благословляла русское воинство, идущее защищать Святую Русь «от нашествия иноплеменных». И хотя войну вело формально атеистическое государство, наш великий русский народ проявил такой патриотизм, мужество и самоотверженность, которые свойственны духу, питаемому Православной верой.
Хотя гитлеровская Германия была самым сильным противником в то время, нет ни одного подтвержденного факта героизма фашистских солдат. Список наших героев, таких как Гастелло, Матросов, Космодемьянская был бесконечно длинным. Все они утверждали великий христианский принцип: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Ин.15,13). Для нашего народа это была Священная война.
Тогда, в годы жесточайших битв, страданий и потерь, на нашей земле началось «воскресение» Православной Церкви, народ стал возвращаться к вере Христовой. Будучи на краю гибели, люди, забывшие веру отцов, атеисты и даже гонители веры, начинали, как благоразумный разбойник на кресте, взывать к Богу.
Во время знаменательной встречи Сталина с тремя митрополитами 4 сентября 1943 года в Кремле, в день празднования Грузинской иконы Божией Матери, состоялось официальное оформление поворота в отношениях между Русской Православной Церковью и государством. Время войны стало переломным во взаимоотношениях Церкви и советского государства. В этот исторический момент, от которого зависело быть или не быть родному Отечеству, Церковь благословляла единство полководцев и солдат, единение лидера и народа.
Победу в Великой Отечественной войне называют вторым крещением Руси, русской Пасхой. Великий русский народ в братском союзе со всеми народами СССР принял на свои могучие плечи основную тяжесть Великой Отечественной, центром которой стала Русская земля. Разгромив фашистскую Германию, наш народ не только защитил сам себя, но и спас от уничтожения славянские и другие народы Европы
Памятник русскому советскому солдату, держащему ребенка на руках и разрубающему фашистского змия, в Трептов-парке в Берлине — это не символ, это духовный смысл и духовная правда Великой Отечественной войны.
В Приказе Верховного главнокомандующего по войскам Красной армии и Военно-морскому флоту 9 мая 1945 года сказано: «Великая Отечественная война, которую вел советский народ против немецко-фашистских захватчиков, победоносно завершилась». То есть, вел войну и победоносно ее завершил именно советский народ, частью которого и он, Верховный главнокомандующий, являлся.
На торжественном приеме в Кремле в честь командующих войсками Красной Армии 24 мая 1945 года Верховный главнокомандующий Сталин сказал: «Товарищи, разрешите мне сказать еще один, последний тост. Я хотел бы сказать тост за здоровье нашего советского народа и, прежде всего, русского народа. Я пью, прежде всего, за здоровье русского народа потому, что он является наиболее выдающейся нацией из всех наций, входящих в состав Советского Союза. Я поднимаю бокал за здоровье русского народа потому, что он заслужил в этой войне общее признание как руководящей силы Советского Союза среди всех народов нашей страны.
 Я поднимаю бокал за здоровье русского народа не только потому, что он — руководящий народ, но и потому, то у него имеется ясный ум, стойкий характер и терпение.
У нашего правительства было немало ошибок, были у нас моменты отчаянного положения в 1941—42 годах, когда наша армия отступала, покидала родные нам села и города Украины, Белоруссии, Молдавии, Ленинградской области, Прибалтики, Карело-Финской республики, покидала, потому что не было другого выхода. Иной народ мог бы сказать правительству: вы не оправдали наших ожиданий, уходите прочь, мы поставим другое правительство, которое заключит мир с Германией и обеспечит нам покой. Но русский народ не пошел на это, ибо он верил в правильность политики своего правительства и пошел на жертвы, чтобы обеспечить разгром Германии. И это доверие русского народа Советскому правительству оказалось той решающей силой, которая обеспечила историческую победу над врагом человечества — над фашизмом. Спасибо ему, русскому народу, за это доверие! За здоровье русского народа!»
Вся история России показывает, что со Христом мы — непобедимы: «Блажен народ, у которого Господь есть Бог» (Пс.143,15).
Дай, Господи, чтобы героическое прошлое нашего народа было бы и его настоящим.
6 мая 1945 года было окончательно сломлено сопротивление нацистской Германии, а над Рейхстагом водрузили красный флаг. В этот день Святая Церковь празднует память святого Георгия Победоносца, покровителя Руси и русского воинства. Более того, в тот год, 65 лет назад, одновременно с победой над фашизмом праздновалась Святая Пасха — Светлое Христово Воскресение, Победа Жизни над смертью.
Слава Богу, даровавшему нашему народу Победу в Великой Отечественной войне!
Здравие и спасение великому Русскому народу и его доблестному воинству!
Низкий поклон и благодарность нашим дорогим ветеранам!
Вечная память героям, за веру и Отечество павшим!

 

---

 

О ПРАЗДНИКЕ ВОЗНЕСЕНИЯ

На сороковой день после Пасхи Русской Православной Церковью празднуется Вознесение Господне.

По Своем Воскресении в течение 40 дней Иисус Христос не раз являлся Своим ученикам, научая их основам созидания Церкви и распространения веры. В последнее явление Христос дал им обещание о скором ниспослании в мир Святаго Духа — третьего Лица Святой Троицы: «Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, пока не облечетесь силою свыше; ибо Иоанн крестил водою, а вы через несколько дней будете крещены Духом Святым.»
Беседуя с учениками, Спаситель вывел их из города в сторону Вифании, на гору Елеонскую. Ученики, обрадованные словами Спасителя, обступили Его и стали спрашивать: «Не в это ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю?». Спаситель же сказал им: «не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти. Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый, и будете проповедовать обо Мне в Иерусалиме, и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли». Сказав это, Иисус Христос, подняв руки Свои, благословил учеников Своих; и когда благословлял, стал отдаляться от них и возноситься на небо, и скоро облако взяло Его из вида их. (Деян. 1,9).
Ученики поклонились вознесшемуся Господу и долго продолжали стоять и смотреть на небо вслед Ему. Тогда явились перед ними два ангела в белых одеждах и сказали: «Мужи галилейские! Что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, опять придет (на землю) таким же образом (то есть во плоти человеческой), как вы видели Его восходящим на небо». После этого ученики Иисуса Христа возвратились в Иерусалим с великою радостью и оставались там все вместе, ожидая сошествия Святого Духа. Все они единодушно пребывали в молитве, будучи всегда в храме Божием, прославляя и благодаря Бога. С ними были некоторые женщины и Мария — Пресвятая Матерь Господа Иисуса Христа со Своими сродниками.
На небе через Свое Вознесение приготовил место человеку Христос. Говорил Он, что у Отца Его «обителей много» и что «лучше» Ему пойти и приготовить там место верующим и любящим Его, чтобы и они были там, где Он (Ин.14,2-3;16,7). Для отрешения человека от страстей земных и введения в горние обители претерпел Господь смерть, Воскрес и Вознесся на небо. По Вознесении Его дело спасения человека продолжает совершать Дух Святый, посланный Им в мир, очищающий от греха, дарующий духовную жизнь человеку.
По Вознесении Господь вводит людей в духовное общение с Собой во Святом Духе. Вот тайна радости святых апостолов после Вознесения Господа, причина, по которой скорбь разлучения с Господом превратилась в великую радость вечного духовного общения с Ним в Святом Духе. Через веру эта радость входит в сердца любящих Христа, как вошла в сердца апостолов.
Прославим же Христа, обещавшего и по Вознесении пребывать с нами до скончания века, продолжающего нас видеть, слышать, являть себя различным образом, оставляя ощутительные, осязаемые следы своего невидимого пребывания в нашей жизни, творя все новое в ней.