Одна из величайших тайн на Земле — православная икона, неистощимый источник духовной радости и утешения, перед ней затихают страсти и суета мира.

Более 50 икон из частных коллекций, представленных на выставке в Центральном музее древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва, дают возможность проследить эволюцию стиля государевых иконописцев (изографов) с 1670-х годов до середины XVIII столетия, которые трудились в царской иконописной мастерской при Оружейной палате. Среди них: Тихон Филатьев, Кирилл Уланов, Ефим Шестаков, Иван Ушак, Фёдор Бушуев, Егор Грек и его сын Иван Греков.

Эти избранные шедевры «богословия в красках», как ещё называют иконопись, экспонируются впервые.

Самым ценным экспонатом на выставке сотрудники музея считают икону Богоматери из походного иконостаса царя Алексея Михайловича (1670). Этот образ был вывезен в XX веке за рубеж и возвращён в Россию в 2017 году.

Царю Фёдору Алексеевичу, старшему брату царя Петра I, принадлежала икона «Богоматерь Муромская» самого знаменитого художника Оружейной палаты Симона Ушакова. На это указывает присутствие на полях фигур великомученика Фёдора Стратилата и преподобной Марфы — тезоименных святых царя и его второй супруги Марфы Апраксиной.

— Ещё один «царский» образ — уникальная мерная икона царевны Марии Иоанновны, дочери другого брата Петра I — царя Ивана Алексеевича с изображением её небесной покровительницы преподобной Марии Египетской. Авторство иконы приписывается известному царскому мастеру Тихону Филатьеву. Немного истории о том, как рождалась мерная икона, которую ещё называли родильной или ростовой: её наши предки заказывали к Таинству крещения «в меру» роста младенца. Высота доски, на которой в полный рост писали образ небесного Покровителя, в честь которого был назван малыш, в точности повторяла рост ребёнка при рождении, а ширина — размер от плеча до плеча, — рассказала ведущий научный сотрудник музея Наталья Комашко.

Айрин ДАШКОВА,

фото Александра НЕСТЕРОВА