Речь пойдет не о заговорах с целью захвата власти, а об особых словесных формах — заговорах-заклинаниях, имеющих лечебно-оздоровительное значение. Хорошо помню, как в детстве мама заговаривала мои ушибы. Она сажала меня на колени, дула на больные места и приговаривала: «У кошки заболи, у собачки заболи, а у сыночка проходи». И боль стихала. У бабушки Тани и её сестры Шуры были другие заговоры. Например, от больного горла: «Поди стрела в боль, сойди с горла боль, откуда боль пришла, туда бы и пошла». Были у них заговоры и от глистов, и от грыжи, и от рожи, и от зубной боли. С интересом слушал, как бабушки мелодично бурчали свои заговоры, обеспечивая благополучие родных и близких. А бабушка Дарья читала молитвы и псалмы. Своей рукой псалом «Живый в помощи» всем своим пятерым сыновьям написала и письмом на фронт отправила. Все целые вернулись, в орденах и медалях. Велика сила материнской молитвы. Но в школе нам объяснили, что заговоры-заклинания, молитвы и псалмы — суеверия и предрассудки, от которых лишь вред. В медицинском институте не до этой ерунды было, зубрили латынь, изучали серьёзные предметы. Но приступив к практике, поняли, что без заговоров-заклинаний не обойтись. Медицина — не только биохимия и биомеханика, но в большей степени искусство общения с больными, а общение это речь, а речь врача должна быть благозвучной, как восточные мантры. Но в мантрах используются звуки, для нас смысла не имеющие. Например мантра «Будда бьянкаваши гурии» завораживает, но нам ни о чём не говорит. То ли дело русские заговоры и молитвы — и сочетания слов хорошие, и  ясно для чего: «чтобы не было щипоты, ни ломоты, ни икоты».

А теперь к современной медицине. Честно скажу, злоупотребляем мы, врачи, медицинской терминологией, запутывая и запугивая тем самым граждан. Приходит пациент с болью в руке и шее. Я его смотрю, изучаю рентгеновский снимок и говорю: «У вас цервикобрахиалгия, обусловленная спондилоартрозом шейного отдела позвоночника, осложнённая вертебро-базилярной недостаточностью и плечелопаточным периартрозом». У больного глаза на лоб. Это что за заклинания такие? Кабалистика? Нет, это всего лишь диагноз. Как знать, а если это выучить и вслух произнести, может, по организму мурашки побегут, кровообращение улучшится и боль прекратится? Терапевты шутят: многократное произнесение названия антибиотика «ципрофлоксацин» убивает микробов в радиусе десяти метров. Значит, традиции древних словесных целительных практик не пропали, а чуть изменились. Имеет  значение то, как доктор говорит. Если скороговоркой и на бегу — толку нет. Другое дело, если спокойным  голосом с сочувственной интонацией и в доверительной обстановке. Например, рекомендации для лечения геморроя: «Острого, жирного и солёного не кушайте, избегайте запоров, тяжестей не поднимайте, туалетной бумагой не пользуйтесь, а только тёплой водичкой». В таком тексте травмирующей латинской лексики нет, все слова знакомые. Заговор этот добрый и мягкий, он точно поможет, проверено. Слово лечит, слово убивает, пугает и успокаивает. Процедура заговаривания алкоголизма и наркомании называется кодированием. Врач вначале отключает вестибулярный аппарат пациента, вращая его голову. Затем произносится «магическое заклинание». Оно очень простое: «Вы уже никогда не сможете пить водку и вино! С этой минуты она для вас яд. Водка и вино — это ваша смерть! Если алкоголь попадёт в ваш организм, вы умрете!»

И напоследок, любимый заговор всех участковых терапевтов при простуде: «Полежите, отдохните, попейте чайку с лимоном, мёдом, чёрной, красной смородиной, горло пополощите раствором соды. Через три дня полегчает, в поликлинику придёте». И ведь действительно поможет. Но только если заклинание произнести шёпотом, будто по секрету, а вдобавок ещё и больничный лист на три дня выписать.

Андрей БЕССРЕБРЕНИКОВ