Надия Седова

Не секрет, что у каждого детского летнего лагеря есть неофициальная культура, включающая в себя, например, традиции, «законы», «легенды» и другие составляющие. Всё это создаёт особую атмосферу, эмоциональное состояние. Рассказывает заместитель начальника Центра реабилитации «Бугорок» ФКУЗ «МСЧ МВД России по г. Москве» по руководству детским оздоровительным лагерем Надия СЕДОВА.

На вечерний огонёк

— Содержательная часть такой культуры письменно не зафиксирована, но она есть и передаётся из года в год от вожатых к вожатым, от смены к смене, следовательно, и детям в устной форме, — говорит Надия Саидовна. — Эта культура развивается, преобразуется с каждым десятилетием. В Загородном лагере отдыха и оздоровления детей «Бугорок» тоже есть свои традиции, которые были заложены ещё в 50-е годы. Это и большие праздничные события, и ежедневные обычаи. Все они дают возможность гордиться своим отрядом, лагерем, чувствовать себя частью команды. Ведь ещё педагог Макаренко писал о том, что коллектив скрепляют традиции. Сохранить их — чрезвычайно важная задача воспитательной работы.

Галстуки «Бугорка»

Автографы на галстуке

Помощники пожарных

Хозчас

У прощального костра

Уверена, что главной традицией в лагере «Бугорок» является уважительное отношение к человеку: его делам, личности, опыту. Это требует от ребят определённой культуры общения и взаимодействия со сверстниками и взрослыми. При этом всё, что касается досуга, спорта и творчества, ребята делают совместно с педагогами, работниками и гостями. Это ещё и возможность приобрести профессиональные навыки, необходимые подростку в будущем.

Отрядный галстук — истоки этой традиции в советском прошлом. Галстук являлся обязательной деталью одежды, все пионеры носили его не только в школе, но и в лагере. Огромную ценность кусочек алого шёлка приобретал в последний день смены, когда, прощаясь, друзья шариковыми ручками расписывались на нём, оставляя памятные автографы. Галстук не потерял ценности и после роспуска пионерской организации в 1991 году. Теперь он символ принадлежности к отряду, символ единения, общих стремлений, отличительный знак отряда и команды в играх, квестах, «Зарнице». Надевается на утренние линейки и торжественные мероприятия. В «Бугороке» галстук разработан на основе эскизов, подготовленных ребятами с вожатыми. Он имеет разные цвета: белый, синий, жёлтый, красный.

Прощальный костёр — одна из самых ярких и запоминающихся традиций. В последний вечер смены, после завершения общелагерного концерта, на котором выступают дети, подростки и вожатые, отряды отправляются к прощальному костру. Ведь именно там есть возможность особенного общения: поделиться важными впечатлениями, сказать то, для чего не нашлось времени в течение смены, попеть общим хором под гитару.

Свечка или Вечерний огонёк — традиция, которая соблюдается почти в каждом лагере. Перед отбоем каждый отряд вместе с вожатым рассаживается вкруг, чтобы поговорить о насущных делах, обсудить возникшие трудности и порадоваться успехам. Здесь можно поспорить и помечтать, получить одобрение и поддержку. Истоки этой традиции также имеют глубокие корни. В 50-е годы лагерь был палаточным, вечерами часто не было «света», и дети каждый вечер выходили отрядами на улицу, разводили костёр на специальной площадке, пекли картошку. Здесь наряду с дополнительным «питанием» возникало неформальное общение.

К мастерству высоких урожаев

— Лагерь располагается вдалеке от городской суеты в зелёной зоне на берегу реки Северки. Здесь логично ведение здорового образа жизни. Природа, лес, полный грибов и ягод, прозрачная вода, чистый воздух оказывают благотворное влияние на детей. Установленные часы подъёма и отхода ко сну, приёма пищи, спортивных, досуговых и умственных занятий позволяют правильно спланировать день, гармонично функционировать детскому организму. Каждое утро начинается с общей зарядки вместе с вожатыми, чтобы дети проснулись окончательно и получили заряд бодрости и хорошего настроения. Впереди у них активный и насыщенный день.

Еще один компонент здорового образа жизни — правильное питание. Оно организовано в соответствии с нормами и правилами, разработанными для детских лагерей. Распорядок дня предусматривает пятиразовый приём пищи, для приготовления которой используются самые вкусные и полезные продукты.

Самообслуживающий труд — тоже многолетняя традиция. В послевоенное десятилетие в пионерских лагерях дети часть работы выполняли самостоятельно. Они собирали грибы, ягоды, орехи, выращивали урожай, чистили картошку, ловили рыбу в реке. Полученные продукты использовались в приготовлении блюд. Каждый ребёнок понимал, что он внёс свою частичку труда в общее дело.

В статье «В разгаре лето пионерское» в газете «На боевом посту!» № 54 за 1956 год говорилось, что среди детей, отдыхающих в «Бугорке», немало будущих агрономов, мастеров высоких урожаев. Их первый опыт — начало большого самостоятельного пути. Даже «пожарный расчёт» частично был сформирован из дежурных пионеров. Дети также самостоятельно стирали и гладили свою одежду. Сохранилась эта традиция и до настоящего времени с учётом современных требований. Дети дежурят по лагерю и столовой, заправляют постели, помогают взрослым.

В ритме марша

— Официальные речёвки являются важным атрибутом многих мероприятий, соревнований и игр. Они являются некими девизами для подбадривания детей. Благодаря ним коллектив становится более сплочённым, а обстановка более радостной. Речёвки исполнялись в походах и на смотрах строя и песни. Они помогали шагать в ногу. Их обычно придумывали сами участники. Запоминались они очень легко. Начинал её произносить обычно тот, у кого был самый звонкий голос, затем откликался весь отряд. Звучало примерно так: «Кто шагает дружно в ряд? Пионерский наш отряд!»

В подавляющем большинстве речёвки начинались со «счёта», чтобы задать маршевый ритм. На смотре строя и песни после речёвки следовала песня. Почти всегда запевалой и солистом был один и тот же обладатель звонкого голоса. В «Бугороке» и сейчас продолжают данную традицию. Речёвки исполняются наряду со строевыми песнями в пути на торжественную линейку. Речёвки звучат не только на линейках, но и на парадах. Ими также благодарят поваров за вкусный обед: «Спасибо нашим поварам за то, что вкусно было нам!»

Существуют и неофициальные речёвки, придуманные ребятами в шуточной форме. Например: «Раз-два — есть охота, три-четыре — есть хотим. Если повар не накормит, мы и повара съедим!»

В Загородном лагере отдыха и оздоровления детей есть и «законы», которые не входят в Правила поведения на территории лагеря, но традиционно соблюдаются всеми членами сообщества. Так, Закон Правой руки гласит, что любой человек, которому необходимо во всеуслышание сказать что-то важное, может поднять вверх правую руку. Все окружающие, увидев этот знак, должны замолчать и послушать. Закон «Ноль-ноль» утверждает, что всегда необходимо приходить вовремя. С точностью «ноль-ноль», а не «плюс-минус» пять минут. Он обязателен не только для детей и подростков, но и для вожатых. Закон Территорий предписывает участникам летней оздоровительной кампании запрет на выход за пределы лагеря без сопровождения взрослых. Закон 24-х минут: 5 минут на сборы, 5 — на разговоры, 5 — на слёзы, 5 — на грёзы, ещё 4 — и ты уже в машине. Этот закон, карающий, существует для тех, кто досрочно покидает лагерь в связи с нарушением Правил поведения пребывания детей в «Бугорке».

Вот ещё несколько примечательных примеров. Закон Улыбки: живи для улыбки товарищей и сам улыбайся в ответ. Или: «Отвергаешь — предлагай. Предлагаешь — действуй». Если вам не нравится идея, предложенная сверстником, не надо её критиковать, а нужно предложить свою, более конструктивную идею. «Если не ты, то кто же?»: если тебе дали какое-либо дело, ты должен со всей ответственностью выполнить его, а не перекладывать на других. Закон Свободного микрофона подразумевает право каждого человека на возможность высказаться.

Это только малая часть традиций лагеря. Для того чтобы полностью описать данную субкультуру, понадобится целая книга.

Подготовил Алексей БЕЛОЗЁРОВ,

фото из архива ДОЛ «Бугорок»