«БАБУШКА РУССКОЙ РЕВОЛЮЦИИ»
Оставив семью и своего четырёхмесячного ребёнка, Брешко-Брешковская участвовала в «киевской коммуне». Летом 1873 года, называясь Фёклой Косой, она «ушла в народ» подготавливать крестьянские бунты.
Отвлекаясь от вольного изложения её жизни, прибегну к энциклопедическому варианту. Итак, Большая иллюстрированная энциклопедия «Русский мир» (М., 2008): «Брешко-Брешковская (урождённая Вериго) Екатерина Константиновна («бабушка русской революции») русская революционерка; одна из создателей и лидеров партии эсеров; с 1870 — участница народнического движения; 1874 — организатор революционных кружков в Киеве (совместно со Стефановичем и Фишером), 1874-1896 — на каторге, в ссылке; 1899 — частница создания «Рабочей партии политического освобождения России», 1903 — эмиграция в Швейцарию, 1904 — в США; 1905-1907 — участница революции; 1907-1917 — ссылка в Сибирь; 1917-1918 — борьба с Советской властью в Поволжье и Сибири; 1918 — член Учредительного собрания; 1919 — в эмиграции; 1927 — член партии эсеров «Дни» в Париже».
В советской печати фигура Брешко-Брешковской замалчивалась, а человек она была, конечно, незаурядный. Дважды полиция арестовывала её. Второй раз её арестовали как члена «Народной воли» в1891 году и выслали в Сибирь. Освободившись по амнистии в 1896 году, она объездила около 30 губерний, собирая террористические силы. В 1903 году Брешко-Брешковская уехала в Швейцарию, потом в США, где читала лекции о борьбе с русским правительством. В 1907 году, как было сказано выше, полиции удалось арестовать Екатерину Константиновну и на два года заключить в Петропавловскую крепость, затем ссылают в Сибирь. Из Сибири она предприняла неудачный побег, о котором писали все газеты.
После февральского переворота Брешко-Брешковская поселилась в Петрограде, выступала в эсеровской печати, требуя продолжения войны с Германией и поддерживала Керенского. С лета 1918 года — она в Сибири с белочехами. В 1920 году поселилась под Прагой, где и умерла в возрасте 90 лет.
Иван Бунин вспоминал в своих дневниках, как мужики, сидящие на завалинке летом 1917-го, рассуждают о политике. Разговор идёт о «бабушке русской революции». Хозяин избы размеренно повествует: «Я про эту бабку давно слышу. Прозорливица, это правильно. За пятьдесят лет, говорят, все эти дела предсказала. Ну, только избавь Бог, до чего страшна: толстая, сердитая, глазки маленькие, пронзительные — я её портрет в фельетоне видел. Сорок два года в остроге на цепи держали, а уморить не могли, ни днём, ни ночью не отходили, а не устерегли. В остроге и ухитрилась миллион нажить! Теперь народ под свою власть скупает, землю сулит, на войну обещает не брать. А мне какая корысть под неё идти?..»
Подготовил к печати
Эдуард ПОПОВ